Πολιτικά θέματα-Ενημέρωση 1 (Μέρος Β') 10:57

Άρθρο του Ανδρέα Γαλάνη

Πολλές φορές προσπαθώντας να κατανοήσουμε την σημερινή κρίση επικεντρώνουμε την προσοχή μας στα οικονομικά θέματα και μόνο. Σ’ αυτή την κατεύθυνση μας οδηγούν και πολλοί δημοσιογράφοι και διεθνείς αναλυτές οι οποίοι είτε εσκεμμένα είτε από άγνοια υποβαθμίζουν τις γεωπολιτικές συνέπειες που έχουν τα οικονομικά θέματα...

---

...
Η ιστορία όμως διδάσκει ότι οι κρίσιμες οικονομικές εξελίξεις δεν μπορεί παρά να έχουν και πολιτικές συνέπειες και αυτές με τη σειρά τους στρατιωτικές. Δηλαδή και οι τρεις αυτές παράμετροι λειτουργούν μέσα σε μία αδιαίρετη ενότητα που υπάρχει στο διεθνές σύστημα και συνεπώς κάθε διάκριση μεταξύ τους και κάθε μεμονωμένη αντιμετώπισή τους είναι αντι-επιστημονική και παραπλανητική. Επί πλέον υπάρχει η τάση τα θέματα αυτά να αναλύονται και να επικεντρώνονται μόνο στο σήμερα χωρίς να εξετάζεται ούτε το παρελθόν, δηλαδή το ιστορικό τους πλαίσιο, ούτε το μέλλον, δηλαδή η προοπτική τους.

Σύμφωνα με τα παραπάνω, για να αντιμετωπίσουμε εμείς οι Έλληνες τη σημερινή κρίση και να καθορίσουμε με προσοχή τις σχέσεις μας με όλους τους εμπλεκόμενους  συμμάχους μας και μη, ΔΕΝ  θα πρέπει να λησμονούμε τις συμπεριφορές τους μέσα στο ιστορικό βάθος. Γι’ αυτό το λόγο σας επισυνάπτω τρία χαρακτηριστικά κείμενα για τους ευρωπαίους συμμάχους μας, για τα Σεπτεμβριανά του ’55, καθώς και μία σύγκριση Γερμανικού και Ελληνικού πολιτισμού, ιδιαίτερα χρήσιμα για τους νεώτερους.

Μικρό αφιέρωμα στα Σεπτεμβριανά (1955 στην Κων/πολη)
με αφορμή την 56η επέτειό τους (ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ)


ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΥΣ ΚΑΝΑΛΑΡΧΕΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΟΤΙΖΟΥΝ
ΜΕ ΤΙΣ (εκτός των άλλων) ΔΙΔΑΚΤΙΚΕΣ ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΣΑΠΟΥΝΟΠΕΡΕΣ !!!!!


Το απόγευμα της 6ης Σεπτεμβρίου 1955, όλα φαινόταν ήρεμα στην Πόλη. Μια μικρή ομάδα φοιτητών ήταν συγκεντρωμένοι στην Πλατεία του Ταξίμ,στην κορυφή του Πέρα, διαδηλώνοντας εναντίον της Ελλάδος. Η Ελλάδα ήτανπάντα ο συντηρούμενος από τις Τουρκικές αρχές στόχος του όχλου.

Οι πέντε μεγάλοι δρόμοι πού οδηγούσαν στην Πλατεία Ταξίμ γέμισαν ξαφνικάμε ένα μαινόμενο όχλο οπλισμένο με τσεκούρια, φτυάρια, ρόπαλα, σκεπάρνια,σφυριά και σιδερένιους λοστούς πού φώναζε «Kahrolsun giavourlar!» (Ανάθεμα στους γκιαούρηδες!) και «Yikin, kirin, giavourdur!» (Σπάστε, γκρεμίστε είναι γκιαούρης!).
Όταν μαζεύτηκαν 50.000 περίπου άτομα, αλαλάζοντος όχλου, μπήκε σε εφαρμογή η επόμενη φάση του σχεδίου: Καταστροφή όλων των ελληνικών περιουσιών και βεβήλωση όλων των Ιερών και Όσίων του Ελληνισμού της Πόλης. Οι οδηγίες πού είχαν δοθεί ήταν να μη μείνει τίποτα όρθιο.

Ακολούθησαν ώρες πραγματικής κόλασης. Ένα μέρος του όχλου κινήθηκε στο Istiklal Caddesi, το περίφημο Πέρα, πού στο ένα χιλιόμετρο της διαδρομής του είχε, σαν το πιο φημισμένο εμπορικό κέντρο της Πόλης, 700 περίπου μαγαζιά πού τοσυντριπτικό τους ποσοστό άνηκε σε Έλληνες. Χρυσαφικά μεγάλης αξίας λεηλατήθηκαν μέσα σ' ελάχιστα λεπτά απ' τους συμπλεκόμενους μεταξύ τους διαδηλωτές. Όταν ο όχλος έφθασε στην Αγία Τριάδα,
ακούστηκαν οι κραυγές «Ανάθεμα στους άπιστους!» και ο όχλος εισέβαλε στην  εκκλησία. ό,τι κινητό υπήρχε στον ναό καταστράφηκε ή βεβηλώθηκε. Εικόνες, άγια σκεύη, ράσα ήταν ο στόχος του μανιασμένου όχλου.

Το Πέρα μέσα σε λίγες ώρες άρχισε να
αλλάζει όψη. Ό δρόμος αποκτούσε ένα περίεργο
υπόστρωμα, πού ήταν ένα μίγμα απ' τα πράγματα πού καταστρεφόταν: μηχανήματα, γούνες,
ρολόγια, παπούτσια, λάδια, τυριά, υφάσματα,πιατικά, ρούχα, διάφορα άλλα είδη τροφίμων και ένδυσης, ανακατεμένα, κάτω απ' το βάρος του
όχλου πού κινιόταν συνεχώς, δημιούργησαν σιγά-σιγά μια υπερυψωμένη μάζα λασπώδη και λιγδερή.

Στο μεταξύ το σχέδιο της καταστροφής όλων των ελληνικών περιουσιών της Πόλης βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη: Εκατό ομάδες εκτελούσαν το φρικιαστικό τους έργο σε μια τεράστια έκταση απ' τον Βόσπορο ως τη θάλασσα του Μαρμαρά. Οι επί κεφαλής των διαδηλωτών με καταλόγους σπιτιών και καταστημάτων των Ελλήνων,
διεύθυναν τις ομάδες του όχλου.

Ήταν ένας οργανωμένος τυφώνας πού σάρωνε τα πάντα στο πέρασμα του. Δεκάδες Έλληνες πολίτες και κληρικοί κακοποιήθηκαν. Λεηλατήθηκαν ή παραδόθηκαν στις φλόγες 73 ελληνικές εκκλησίες. Καταστράφηκαν εικόνες,
αγιογραφίες και σκεύη ανεκτίμητης ιστορικής και αρχαιολογικής άξιας. Καταστράφηκαν ολοσχερώς και τα 26 Ελληνικά σχολεία. Ή Πατριαρχική Σχολή του Φαναριού πού ιδρύθηκε το 1453 και ή Θεολογική Σχολή της Χάλκης υπέστησαν το μένος του όχλου με ιδιαίτερη βαρβαρότητα. Το Ζάππειο Λύκειο δέχτηκε την επιδρομή
του όχλου που κατρακύλησε απ' τις μεγάλες μαρμάρινες σκάλες το άγαλμα του ευεργέτου του Σχολείου Κωνσταντίνου Ζάππα και, κατέστρεψε όχι μόνο θρανία, πιάνο, αίθουσα τελετών αλλά έκανε και τεράστια ζημιά στις τοιχογραφίες πού κοσμούσαν το εσωτερικό του σχολείου.

---

4.340 ελληνικά καταστήματα λεηλατήθηκανκαι καταστράφηκαν. 2.600 σπίτια Ελλήνων βρέθηκαν στο μάτι του κυκλώνα και παραδόθηκαν στο
μένος και την πρωτοφανή λύσσα του όχλου.Ρημάχτηκαν κυριολεκτικά και καταστράφηκαν τα γραφεία και τα πιεστήρια των τριών μεγάλων ελληνικών εφημερίδων της Κωνσταντινούπολης.
Στο Ελληνικό νεκροταφείο του Σισλί μία ομάδα τυφλωμένων απ' το μίσος διαδηλωτών επί δύο ολόκληρες ώρες κατέστρεφε τάφους
και σταυρούς, έσκαβε τους πιο πρόσφατους και έβγαζε έξω τα πτώματα μαχαιρώνοντας και κομματιάζοντας τα.

---

Στην Παναγία των Βλαχερνών, πού χτίστηκε πάνω στα
θεμέλια Βυζαντινού ναού του 470 μ.Χ., ο όχλος των διαδηλωτών κατέστρεψε με απίστευτη μανία ό,τι οι Έλληνες κατάφεραν να διατηρήσουν για χίλια τετρακόσια ογδόντα πέντε χρόνια.

Στον Άγιο Γεώργιο στα Ψωμαθιά, μια εκκλησία χτισμένη τον 13ο αιώνα πού οι Τούρκοι ονόμαζαν kanli kilise (ματωμένη εκκλησία) απ' το αίμα πού έχυσαν στο σημείο εκείνο την ημέρα της άλωσης της Κωνσταντινούπολης, η μανία των διαδηλωτών μετέτρεψε την ιστορική εκκλησία σε σωρό
ερειπίων.

---

Στην Ιερά Μονή της Ζωοδόχου Πηγής, γνωστή σαν
Βαλουκλιώτισσα, οι αστυνομικοί και ο
νυχτοφύλακας πού υποτίθεται ότι τη φύλαγαν, καθοδήγησαν τον όχλο στην καταστροφή και στη λεηλασία του ιστορικού Μοναστηρίου. Και οι τρεις μοναχοί πού βρισκόταν τη νύχτα της 6ης
Σεπτεμβρίου στο Μοναστήρι είτε θανατώθηκαν είτε βασανίστηκαν. Ό 90χρονος μοναχός Χρύσανθος Μαντάς βρήκε τραγικό θάνατο μέσα
στις φλόγες της φωτιάς πού άναψαν για να τον κάψουν. Ό 6Οχρονος ηγούμενος, επίσκοπος Παμφιλίου Γεράσιμος, βασανίστηκε και τραυματίστηκε βαρειά στο κεφάλι.

O 35χρονος ιερέας Ευάγγελος χτυπήθηκε και βασανίστηκε. Ό όχλος απαιτούσε τη σταύρωση του πού τελικά δεν έγινε, γιατί οι διαδηλωτές ήθελαν να απολαύσουν μία αργή και σαδιστική σταύρωση, αλλά καθυστέρησαν πολύ, τους πρόλαβε ο
Στρατιωτικός Νόμος πού κηρύχτηκε τα μεσάνυχτα και φοβήθηκαν τις συνέπειες του.

---

Οι Πατριαρχικοί Τάφοι και τα σκηνώματα
των μεγάλων ευεργετών του Γένους πού από το
1850 και μετά τοποθετούντο στον αυλόγυρο της
Ιεράς Μονής, καταστράφηκαν με κανιβαλική μανία. Οι Πατριαρχικοί Τάφοι ανοίχτηκαν και τα
οστά των νεκρών σκορπίστηκαν στους δρόμους.

---

21 ελληνικά εργοστάσια καταστράφηκαν
ολοκληρωτικά. Σε όσα βρισκόταν στα παράλια του Βοσπόρου οι μηχανές και τα εργαλεία
πετάχτηκαν στη θάλασσα.

110 ελληνικά εστιατόρια και ξενοδοχεία λεηλατήθηκαν, καταστράφηκαν ή παραδόθηκαν στις φλόγες. Και τα 27 ελληνικά φαρμακεία λεηλατήθηκαν και καταστράφηκαν.

Οι βιασμοί γυναικών, ανεξάρτητα απ' την  ηλικία τους, υπολογίζεται ότι ξεπέρασαν τους 200 τη νύχτα εκείνη, ενώ παρέμεινε άγνωστος ο
τελικός αριθμός των νεκρών, πού ξεπέρασε τους 20, παρ' όλο πού οι οδηγίες πού είχαν δοθεί απαγόρευαν τις δολοφονίες.

---

Το οργανωμένο σχέδιο της ολοκληρωτικής
καταστροφής των περιουσιών των Ελλήνων της
Κωνσταντινούπολης διήρκεσε 6 ώρες περίπου.


Στις 12 τα μεσάνυχτα και, αφού οι τέλεια οργανωμένες ομάδες είχαν σχεδόν ολοκληρώσει
το έργο τους, η Τουρκική Κυβέρνηση ευαρεστήθηκε να κηρύξει Στρατιωτικό Νόμο σε μια Πόλη παραδομένη στις φλόγες. Το σχέδιο
τους σημείωσε καταπληκτική επιτυχία.

Το σύνολο σχεδόν των ελληνικών περιουσιών καταστράφηκε. Ό ελληνικός πληθυσμός τρομοκρατήθηκε. Οι απειλές για τη
ζωή όσων είχαν επιβιώσει ήταν διάχυτες στην ατμόσφαιρα. Ό στόχος τους λαβώθηκε θανάσιμα, Ό Ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης δεν επρόκειτο να συνέλθει ποτέ από το χτύπημα της νύχτας αυτής. Σιγά-σιγά καραβάνια ολόκληρα από Έλληνες εγκατέλειπαν την Βασιλεύουσα για να εξασφαλίσουν τουλάχιστον τη ζωή τους.

---